17 avril 2012
Transmis par G W.
Il faut briser le silence, et donc en parler partout !
Les crimes rituels au Gabon, ce n’est pas nouveau… Mais ce qui me touche plus particulièrement cette fois ci, c’est que la victime, Lena Marcelle, était une chrétienne active aux Rois Mages (Libreville – Gabon), paroisse où j’ai vécu de 1971 à 1991[1].
A la JEC, quand on fait révision de vie, dans la première partie, au VOIR, une fois le fait retenu et bien expliqué, on pose la question : « connaissons nous d’autres faits pareils ? »
En 1989 ou 1990, j’étais donc aux Rois Mages, mais, mauvaise santé oblige, j’avais dû prendre deux ou trois mois de repos. Et l’évêque avait demandé à l’abbé Jean Vincent, tout nouvellement ordonné, de me remplacer.
A mon retour, je lui demande si tout s’est bien passé… Oui, mais… (et ce sont les chrétiens qui m’ont expliqué) : l’abbé avait connu quelques peurs. En effet, à la veille d’élections, une rumeur courait dans la ville : « une liste circule…pour gagner les élections il faut assassiner un albinos, un jumeau, un jeune prêtre… » et j’oublie le reste de la liste…Le jeune prêtre… il était le seul jeune prêtre !
Depuis, l’abbé Jean Vincent est devenu évêque, et je pense qu’il doit avoir gardé un souvenir de cette époque…
Pour conclure, je répéterai à l’attention des jécistes, des anciens jécistes, et de tous les chrétiens qui veulent « pratiquer », pas seulement le dimanche, mais à chaque instant : prenons le temps de faire révision de vie, sur le malheur qui vient de toucher la famille de Lena et sur sa famille des Rois Mages.
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Les crimes rituels au Gabon
Avec Jean Elvis Ebang Ondo 1, mettons fin au silence !
Avec Ali Bongo 2 , réagissons !
Avec les évêques du Gabon 3 , crions haut et fort que « la vie est un don de Dieu, elle ne doit en aucun cas être détruite pour quelque avantage que ce soit ».
VOIR – JUGER – AGIR
http://africamix.blog.lemonde.fr/2011/07/16/gabon-lhorreur-des-crimes-rituels-continue/ (16 juillet 2011)
[2] On y apprend qu’Ali Bongo a décidé de réagir face aux crimes rituels qui ont lieux au Gabon.
« Nous sommes dans un Etat démocratique, un Etat de Droit et nous vivons sous le règne de la Loi. Si les lois ne sont pas suffisantes pour résoudre ce problème alors qu’on les modifie. Mais si nos lois sont bonnes alors qu’on les applique dans leur plénitude, sans faiblesse et sans excès. Je le répète personne n’est au dessus de la Loi » a déclaré le chef de l’Etat.
http://www.gabonews.com/politique/8087-crimes-rituels-et-insecurite-au-gabon-le-chef-de-letat-tape-du-poing-sur-la-table- (11 avril 2012)
[3] Les évêques gabonais ont annoncé dans leur déclaration finale que « nul n’a le droit de disposer ni de sa vie ni de celle d’autrui. Ainsi nos cœurs de pasteurs saignent chaque fois qu’il nous est fait état de crimes rituels de plus en plus nombreux perpétrés dans notre pays. Nous condamnons avec fermeté ces pratiques contraires à toute valeur humaine et chrétienne. Il est inadmissible que les auteurs et les commanditaires de ces actes crapuleux demeurent presque toujours impunis. La vie est un don de Dieu, elle ne doit en aucun cas être détruite pour quelque avantage que ce soit. Nous décrétons pour l’Eglise Catholique, la journée du 28 décembre de chaque année, fête des Saints Innocents, comme journée de prière pour les victimes innocentes de toute forme de violence. ».
(Sources : apic/gabonlibre/eglisecatholique.ga – DICI n°250 du 17/02/12)
http://www.dici.org/actualites/gabon-leglise-catholique-lutte-contre-les-crimes-rituels/ (17 février 2012)
Pour en finir avec les crimes rituels, commençons par en parler !
Faites passer cet article à vos amis, parents et connaissances !
12 avril 2012
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Soutien aux sociétés civiles émerghentes enAfrique ...
La société civile dans le collimateur des politiques…
http://soutien-ste-civile.over-blog.com/article-ajoute-recemment-51928130.html
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« L'affaire Chebeya, un crime d'Etat ?»
Floribert Chebeya
http://www.rfi.fr/emission/20120313-thierry-michel-marie-josee-bazana
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Bande annonce
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RDC: vers une interdiction de la diffusion du film «l’affaire Chebeya, un crime d’Etat» ?
lundi 09 avril 2012
Par RFI
Le ministre de la Justice de la RDC recommande l’interdiction de la diffusion d’un film sur l’affaire Chebeya. Une affaire qui porte sur l’assassinat en juin 2010 du défenseur des droits de l’homme Floribert Chebeya, qui a donné lieu à un procès fleuve l’année dernière. Le procès s’est soldé par la condamnation de plusieurs officiers de police. Luzolo Bambi reproche au film intitulé « L'affaire Chebeya, crime d’Etat ?», d’être tendancieux, et de porter atteinte à la personne du chef de l’Etat.
Dans une lettre au président de la Commission nationale de censure, le ministre de la justice Luzolo Bambi demande de ne pas autoriser la diffusion du film en RDC.
Le ministre a deux reproches à faire. D’abord, le titre : « L’affaire Chebeya, un crime d’Etat ? » Même si la mention « un crime d’Etat » est suivie d’un point d’interrogation. Ensuite, il est reproché au réalisateur de laisser passer des séquences portant atteinte au chef de l’Etat. Par exemple, dans ce film on revoit des manifestants filmés lors des obsèques de Chebeya, qui scandaient « Kabila assassin au Congo».
Le ministre rappelle dans son courrier que le président de la République a démontré sa volonté de lutter contre l’impunité et permis à la justice de mener ses enquêtes en toute indépendance. Il est demandé au réalisateur Thierry Michel de revoir son montage
Cette interdiction jette un trouble parmi les ONG partenaires du film qui avaient pu le voir en projection privée à Kinshasa en mars. Parmi les partenaires, il y a aussi l’OIF, l’Organisation internationale de la francophonie, à quelques mois de son sommet qui se tiendra précisément à Kinshasa.
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Thierry Michel, Réalisateur belge du film «L'affaire Chebeya, un crime d'Etat ?» J’espère que cela a été un excès de zèle d’un ministre aux abois parce qu’il n’a sans doute pas fait son travail, et qu’il essaie par la censure d’étouffer la voix comme on a étouffé la Voix des sans-voix, et comme on a étouffé évidemment Floribert Chebeya. |
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Revoir :
Floribert chebeya n’est plus. Il était président de la voix des sans voix
03/06/2010
Après la mort de floribert chebeya … (suite)
08/06/2010
28/06/2010
Qui a tué floribert chebeya ? (suite)
06/05/2011
Qui a tué floribert chebeya ? (suite)
06/06/2011
Fin du procès des policiers assassins de floribert chebeya
24/06/2011
Afrique : Algérie,Pakistan, RDC, Nigeria, Tchad,Congo, Tunisie - la prix Pinocchio ! -Fukushima - la pub - les états paient plus qu les banques - Migrations : la CIMADE - La Crise? - printemps
arbes - minerais de sans - bioéthique - ... br />Plus d'infos :
www.spiritains.org/qui/justice/archives/avr2012/justice2.htm
un dépliant : actions ...
Homélie pour le vendredi 17 février 2012, par Gérard Warenghem
Saint Jacques écrivait :
« Supposons que l'un de nos frères ou l'une de nos sœurs n'aient pas de quoi s'habiller, ni de quoi manger tous les jours ; si l'un de vous leur dit : « Rentrez tranquillement chez vous ! Mettez-vous au chaud, et mangez à votre faim ! » et si vous ne leur donnez pas ce que réclame leur corps, à quoi cela sert-il ? » Jacques2,14-24
Saint Jacques prend une précaution : « Supposons » … C’est vrai que cela parait tellement invraisemblable…
Et pourtant, Jean Jacques Rousseau écrivait : «Je me rappelai le pis-aller d'une grande princesse à qui l'on disait que les paysans n'avaient pas de pain, et qui répondit : Qu'ils mangent de la brioche !»
Plus récemment, la semaine dernière, alors qu’il faisait très froid, la secrétaire d'État chargée de la santé recommandait aux sans-abris « d'éviter de sortir de chez eux ».
Mais pour être plus sérieux, je me souviens de ce jeune de 20 / 25 ans qui me disait : tous les matins, quand je vais prendre le métro, je croise un homme qui fait la manche. Et chaque fois, je culpabilise : si je lui donne une pièce, je suis à peu près sûr qu’il va aller boire, si je ne lui donne rien, ce n’est pas mieux ! Je ne sais vraiment pas quoi faire.
Personnellement, j’ai trouvé une réponse à ce dilemme. Je ne sais si elle est bonne, mais en tous cas c’est ce que j’essaye de faire !
Comme le disait Michel Rocard : « La France ne peut pas accueillir toute la misère du monde, mais elle doit savoir en prendre fidèlement sa part ». Eh bien, je me dis que si je ne peux pas être avec tous les sans abris, je peux être au moins avec un. Ce sera ma part. En ce moment, je suis avec deux, puisque je suis avec une maman et sa petite fille qui a maintenant un an et demi.
Dimanche dernier, nous étions encore ensemble, pour essayer de comprendre sa situation qui est on ne peut plus compliquée. La mère et l’enfant étaient à la rue. Elles sont aujourd’hui dans un foyer Apprentis d’Auteuil, à Combreux. Mais d’après la loi, elle a passé l’âge pour être dans ce foyer.
Et à partir de ce cas précis, on peut ouvrir les horizons : je vous recommande ce « Plaidoyer pour la jeunesse en difficulté ». Apprentis d’Auteuil s’adresse aux candidats à l’élection présidentielle. L’heure n’est plus au constat mais à l’action.
Daniel Brottier avait bien compris Saint Jacques. Voici une citation mise en exergue au début du Plaidoyer :
« Il n’y a pas indiscrétion à exposer les misères d’enfants auxquelles personne n’a le droit de rester indifférent ! N’est-ce pas le devoir, non seulement religieux, mais simplement social, que ceux qui jouissent de certains avantages n’en jouissent pas égoïstement ? Pour réussir, chacun doit se mettre à l’œuvre immédiatement. Ce qui est nécessaire, c’est l’effort de tous, sans exception. » Père Daniel Brotier
Plaidoyer pour la jeunesse en difficulté
Apprentis d'Auteuil interpelle les candidats aux élections de 2012
à l’occasion de la sortie de son manifeste pour la jeunesse en difficulté.
Interview d’André Altmeyer,
Directeur général adjoint d’Apprentis d’Auteuil :
Le 29 novembre : Apprentis d’Auteuil dresse un constat d’urgence en rendant public son ouvrage :
« Plaidoyer pour la jeunesse en difficulté, l’urgence d’agir ».
Déterminé à placer la question de la jeunesse en difficulté au coeur du débat politique, Apprentis d’Auteuil appelle les candidats aux élections de 2012 à l’action sur trois thèmes prioritaires : la lutte contre la déscolarisation, le soutien aux familles dans leur mission éducative et l’accompagnement des jeunes vers une insertion durable.
Acteur de terrain engagé depuis près de 150 ans, Apprentis d’Auteuil voit la situation des jeunes en difficulté se dégrader d’année en année. Avec notamment l’aggravation de la crise économique, le nombre de jeunes en difficulté scolaire, sociale ou familiale accueillis dans les établissements de la fondation a augmenté de 40% en cinq ans. Les familles sont toujours plus nombreuses à venir chercher du soutien et confier un ou plusieurs de leurs enfants à Apprentis d’Auteuil.
La jeunesse en difficulté est déjà une priorité pour les Français.
61 % des Français ne voteront pas pour un candidat à l’élection présidentielle qui n’apporterait pas d’éléments de réponse aux problèmes des jeunes en difficulté1. Plus largement, 95% considèrent que la jeunesse doit être une priorité dans l’élection présidentielle
Le 29 novembre 2011, Apprentis d’Auteuil appelle les décideurs politiques à l’action.
Dans son « Plaidoyer pour la jeunesse en difficulté », Apprentis d’Auteuil formule des propositions concrètes afin d’alimenter la réflexion et les programmes des candidats aux élections présidentielle et législatives. Apprentis d’Auteuil souhaite qu’ils s’emparent du sujet et en fassent une priorité de leur campagne et du prochain quinquennat.
Apprentis d’Auteuil – Réapprendre à vivre
Apprentis d’Auteuil est une fondation catholique, reconnue d’utilité publique, qui accueille, éduque et forme plus de 13 000 garçons et filles en difficulté, de la naissance à 26 ans, pour leur permettre de s’insérer dans la société en adultes libres et responsables. Ces jeunes lui sont confiés par leur famille ou par les services de l'Aide sociale à l'enfance.
La fondation accompagne également les familles dans leur rôle éducatif.
Apprentis d’Auteuil délivre
66 formations professionnelles dans 12 filières,
au sein de 200 établissements en France.
Missionnaires justice et paix - pauvreté en France - Madagascar - Egypte - CIMADE - Algérie : jeunes - ACAT - Survie - Negawat - nucléaire : coût réel - crise :
cause, racines, enjeux - paradis fiscaux - Shell et les gangs - Bioéthique - Assise - émigration et hospitalité...- ... br />Plus d'infos :
www.spiritains.org/qui/justice/archives/fev2012/justice2.htm
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Parmi les 51 femmes et 49 hommes, 50 jeunes de moins de 25 ans. 20 hommes posséderaient 80 % du village et de ses richesses.
1 femme seulement aurait sa propre terre. 42 personnes ne boiraient pas d’eau potable. 50 vivraient dans le village, 50 autres aux alentours.
33 habitants (dont 23 femmes) vivraient en conflit armé. 5 hommes et 1 femme seraient militaires, policiers, ou gendarmes. 5 enfants travailleraient en condition d’esclavage.
60 (dont 40 hommes) sauraient lire, écrire et compter. 50 auraient accès aux soins de santé. 20 à un ordinateur, dont 15 connectées à internet.
80 personnes auraient une religion. 40 d’entre elles seraient forcées de la pratiquer. 20 autres ne la pratiqueraient pas.
La bibliothèque du village ne serait accessible qu’à 24 personnes, les autres en seraient interdites. Le cinéma serait visité chaque semaine par 1 personne, toujours la même.
L’électricité serait coupée environ 50 % du temps, faute de moyens. 30 personnes gaspilleraient 90 % des ressources naturelles et énergétiques du village.